《지옥에서 돌아온 성좌님》은 단순한 헌터물이나 회귀물이 아니다.
이 작품은 ‘신격(神格)’과 ‘인간성’의 충돌을 그린 대서사다.
신의 자리까지 올랐다가 다시 지옥으로 떨어진 남자가,
모든 걸 잃은 채 다시 인간으로서 세상을 걸어간다.
《지옥에서 돌아온 성좌님》은 화려한 전투보다
그 뒤에 숨겨진 ‘존재의 철학’을 이야기한다.
강함의 본질, 구원의 의미, 그리고 인간으로 산다는 것의 무게.
1. 신에서 인간으로 추락한 사내
주인공 카인 리벨은 한때 신들 중 하나였다.
그는 수많은 세계의 전쟁을 종식시키고,
인류의 수호자로 불리던 ‘빛의 성좌’였다.
그러나 그가 지켜온 인간들이
결국 서로를 배신하고 파괴하는 걸 목격한 순간,
그는 신의 의무를 버리고 스스로 지옥에 떨어진다.
수천 년이 흐른 뒤,
그는 인간의 몸으로 다시 깨어난다.
지옥의 불길 속에서 다신(多神)을 찢어 삼킨 존재,
이제는 지옥의 힘을 품은 인간으로 돌아온 것이다.
2. 신의 권능을 잃고, 인간의 감정을 되찾다
카인은 처음엔 자신을 ‘신’으로 인식한다.
하지만 세상은 변했고,
그가 지키던 인류는 이제 그를 **‘악신’**이라 부른다.
그는 모든 것을 잃은 상태에서 깨닫는다.
“신이 인간을 지킨 게 아니라, 인간이 나를 만들었구나.”
그의 여정은 복수가 아니라 자기 이해의 서사다.
그는 다시 인간의 언어로 세상을 배우고,
고통을 느끼며,
비로소 ‘살아있음’의 의미를 되찾는다.
3. ‘성좌 시스템’이라는 철학적 장치
이 작품의 가장 독창적인 부분은 성좌 시스템이다.
세계 곳곳의 강자들이 신의 가호를 받으며 싸우는 구조지만,
카인은 더 이상 어떤 신의 축복도 받지 않는다.
대신 그는 신들의 힘을 ‘흡수’해
스스로의 신격을 재구성한다.
“나는 신을 믿지 않는다.
나는 신을 만든다.”
이 한마디는 작품의 테마를 완벽히 요약한다.
《지옥에서 돌아온 성좌님》은
‘신앙’ 대신 ‘의지’를 신격화한 서사다.
4. 전투의 스케일 – 신과 인간의 경계를 찢다
작화는 압도적이다.
전투 장면마다 등장하는 ‘성좌의 잔광’은
마치 천체 폭발처럼 묘사된다.
빛과 어둠이 맞부딪히는 전투,
신의 권능이 인간의 피로 물드는 장면은
거대한 종교화를 보는 듯한 비장미를 자아낸다.
특히, 카인이 첫 번째 성좌를 찢어 삼키는 장면은
이 작품의 시그니처다.
그는 승리하는 대신,
신의 권능을 흡수하며 조금씩 인간성을 잃어간다.
전투는 곧 고통이며,
강함은 곧 죄악이다.
그 아이러니가 작품을 압도적으로 만든다.
5. 구원의 아이러니 – 신이 만든 지옥
《지옥에서 돌아온 성좌님》은
지옥을 단순한 벌의 공간으로 그리지 않는다.
이곳은 신들이 버린 세계,
즉 **“신이 만든 실패작의 집합소”**다.
카인은 이곳에서 깨닫는다.
지옥이란 신의 심판이 아니라,
세상을 버린 인간의 무관심이 만든 결과라는 것을.
결국 그는 지옥의 불길을 끌어안고,
그 불로 세상을 정화하려 한다.
6. 69티비에서도 ‘철학형 판타지’로 평가
《지옥에서 돌아온 성좌님》은 69티비에서도
“가장 인간적인 신화물”로 손꼽힌다.
강함보다 의미를,
복수보다 구원을 이야기하는 작품으로 평가받는다.
특히 댓글 반응 중에는
“이건 신화가 아니라 인간의 자서전이다.”
“69tv에서 본 웹툰 중 가장 서정적인 헌터물.”
“성좌 시스템이 철학 교재보다 깊다.”
라는 문장이 인상적이다.
이처럼 《지옥에서 돌아온 성좌님》은
전투와 사유, 신과 인간의 경계를 동시에 다루며
독자층을 넓혀가고 있다.
7. 결론 – 인간이 신보다 위대할 때
《지옥에서 돌아온 성좌님》은
결국 인간의 가능성에 대한 이야기다.
카인은 신의 힘을 거부하고,
인간의 감정으로 세상을 다시 일으킨다.
그는 말한다.
“신은 세상을 만들었다.
하지만 인간은 신을 만든다.”
이 문장이야말로 작품의 본질이다.
강함은 신으로부터 오는 것이 아니라,
자신을 잃지 않는 인간성에서 비롯된다는 메시지.
《지옥에서 돌아온 성좌님》은
‘구원의 신화’가 아니라,
‘인간의 신화’를 다시 쓰는 이야기다.
그의 여정은 아직 끝나지 않았다.
그가 불러올 새로운 신의 질서를 기대하게 만든다.
더 많은 웹툰은 아래에서 확인할 수 있다.
https://69intv.com
